像素化与层叠设计
中共一大纪念馆展出的周恩来于1946年手书的李公朴、闻一多悼词,这73个字写于当时国共代表团驻沪办事处(周公馆)。悼词表达了在时局险恶、人心悲愤之际,对殉道者“心不死,志不绝”的庄严承诺。
李公朴和闻一多作为中国民主同盟的成员,为“反内战、反独裁”“争民主、争自由”而奋斗,并于1946年7月在昆明被国民党特务杀害。周恩来得知消息后,在周公馆写下了这篇悼词。
1946年10月4日,在上海举行的公悼大会上,邓颖超宣读了悼词。会后,邓颖超将悼词手稿交给《新华日报》记者顾家熙,后者在报纸发表后,将手稿交由其兄顾家幹妥善保管了79年。2025年7月1日,顾家後人顾宝炎等将这份珍贵文物捐赠给了中共一大纪念馆。
周公馆在国共和谈期间是中共代表团团结民主人士的据点。这篇悼词不仅是共产党与民主人士深厚情谊的历史证明,也生动展现了周恩来在统一战线工作上的卓越贡献。这件1946年周恩来手书的悼词,流传有序,保存完好,是中共一大纪念馆近年来收藏的重要文物之一。
中共一大纪念馆拥有中共一大会址、中共一大宿舍旧址(博文女校)以及中共代表团驻沪办事处旧址(周公馆)三处全国重点文物保护单位。该馆致力于成为中国共产党创建历史资源保护与展示、伟大建党精神研究与阐述、中国共产党建党历史讲述与传播的中心。建馆70多年来,馆藏文物不断增加,尤其近五年,年均新征集文物藏品数量显著提升,达到数百件/套。
每件文物的入藏都象征着精神的传承。2021年入藏的李汉俊与陈静珠结婚照,记录了中共一大代表李汉俊及其夫人陈静珠的珍贵瞬间。李汉俊于1927年因坚守革命立场被杀害,年仅37岁。这张结婚照是后人历经艰辛保存下来的。
董必武使用过的“厉行节约”手杖,于2024年入藏,它反映了这位一大代表的日常生活以及老一辈革命家艰苦朴素、严于律己的精神风貌。
每一件文物都是伟大建党精神在不同时期的物质载体。当它们被展出并附带说明时,便成为鲜活的历史和传承的精神。
中共一大纪念馆现藏有超过13万件文物,其中2.7万余件为珍贵文物,占文物类藏品总数的58.7%。在“伟大的开端”基本陈列中,展出了从馆藏及近年新征集的国内外档案史料中精选的612件/套文物,以及各类图片和艺术展品。
陈望道首次翻译的《共产党宣言》红蓝本是该馆的“镇馆之宝”。这两本《共产党宣言》中文全译本分别出版于1920年8月和9月。首版因排版错误将书名印为“共党产宣言”,且封面马克思肖像为水红色,故称“红本”;再版修正了书名错误,并将肖像改为蓝色,称为“蓝本”。这是《共产党宣言》的第一个中文全译本,为早期中国共产党人提供了重要的思想指导。
这些历经百年风雨的珍贵文物,让后人得以感受革命先驱探求真理、点燃信仰之火的赤诚初心。中共一大纪念馆全体员工肩负着守护中国共产党诞生地、建设中国共产党人精神家园、让伟大建党精神永放光芒的重任。
南昌八一起义纪念馆——
南昌,作为“八一军旗升起的地方”,南昌八一起义纪念馆珍藏着南昌起义的辉煌记忆。馆内陈列的文物,让人们能够深刻体会那段烽火岁月里炽热的初心。
近年来,该馆通过多方努力,征集到了一批具有重要历史价值和故事性的文物。
其中一件标志性文物是南昌起义参与者杨庆兰同志曾穿过的大衣。1927年夏,武汉中央军事政治学校女生队、妇女训练班学员及随军家属来到南昌参加起义,成为人民军队最早的女兵之一。杨庆兰与谭勤先、陈觉吾、王鸣皋被誉为女兵中的“四大金刚”,她们在起义后随军南下,积极参与了宣传、侦察、运送弹药和救护等工作。这件大衣由杨庆兰的儿子黄道宏先生无偿捐赠,虽有岁月的磨损痕迹,却依然能展现出这位巾帼英雄奔赴战场的英姿,也彰显了中国女性在革命浪潮中的觉醒与担当,以及起义将士们为民奋斗、百折不挠的崇高品格。
起义参与者盛幼宣曾任武汉国民政府劳工部文书。1927年“七一五反革命政变”后,他受党组织安排,成为十一军政治部随军行动的一员,并在革命委员会秘书长吴玉章身边担任秘书,全程参与了南昌起义的筹备工作。2021年,盛幼宣之子盛昌旦将其父生前手迹原稿及部分使用过的物品捐赠给纪念馆。其中,亲笔自传稿详细记述了他追随党投身起义的历程,字里行间流露出对革命信仰的坚定。这些文物真实地反映了老一辈革命者践行初心、担当使命的历程,他们默默奉献,用忠诚守护着革命的火种。
江西大旅社遗留下来的白釉蓝边瓷器,则见证了军民同心、鱼水情深的感人历史。作为南昌起义总指挥部旧址,当时的江西大旅社因人手不足,曾借用“义生青”大旅社的员工协助工作,厨师还将店内餐盘带去使用。数十年后,“义生青”大旅社的后人黄建春将这批瓷盘无偿捐赠给纪念馆。小小的餐盘折射出南昌百姓对起义部队的支持。
纪念馆二楼的名录墙上,镌刻着南昌起义参加者的名字。纪念馆自建馆以来,一直致力于搜寻和核实起义参加者的名单,通过实地走访、多方查证,并联合党史专家反复甄别线索,坚持严格的考证标准,将最初的104人名单逐步扩充至如今的1186人。每一个新增的名字、每一件征集的文物,都进一步完善了红色历史,也延续了革命的血脉。
南昌城头的第一枪,打响了中国共产党武装反抗国民党反动派的开始,开启了党独立领导武装斗争、创建人民军队的伟大征程。虽然硝烟早已散尽,但文物所承载的精神力量历久弥新。近年来,纪念馆通过挖掘文物背后的故事,举办专题展览、编排沉浸式实景演出、开展红色宣讲,并借助数字展厅、光影秀、原创动漫、文创IP等现代化传播方式,让红色故事走进青年群体,使革命精神更易于感知、学习和传承。
回望百年,革命先辈在困境中敢于担当、挺身而出,用生命践行初心使命。站在当下,传承红色基因、赓续精神谱系是我们的责任。未来,纪念馆将继续守护革命文物,深挖红色内涵,创新传播模式,确保红色基因代代相传。
瑞金中央革命根据地纪念馆——
珍贵的革命文物不仅见证了光荣的历史,更映照出中国共产党人的初心使命。2023年,为纪念中国工农红军长征出发90周年,纪念馆筹备了“红军不怕远征难——中央红军长征决策和出发历史展览”,并在此期间征集文物。其中,一张中央红军长征集结线路图、一个中央卫生材料厂的药桶以及毛泽东同志使用过的一只铁皮公文箱,给馆长留下了深刻印象。
在瑞金中央红军长征决策和出发历史展览馆,一张微微泛黄、纸面脆薄的中央红军长征集结线路图尤为引人注目。图上铅笔标注的箭头清晰地指向1934年10月10日那个秋夜,当时中央党、政、军领导机关正是沿着这条路线,从瑞金悄然出发,踏上了万里长征。
在纪念长征出发90周年之际,中共中央统战部原副部长、老红军童小鹏的后代将这张线路图捐赠给纪念馆。童小鹏一生珍藏这张图,它不仅是军事档案,更是一位老红军对出发地的深情回顾。捐赠者表示:“让它回家,是为了让更多人知道,我们是从哪里出发的。”馆长由此感悟到,文物是历史的信使,等待与人们重逢。这张线路图以最朴素的方式诠释了初心是出发时的方向,是无论走多远都不能忘记的起点。
如果说长征集结线路图象征着对理想信念的坚守,那么一个斑驳的木质药桶则展现了“初心”最质朴的底色。土地革命时期,敌人对中央苏区实行严密封锁。1933年起,中革军委卫生材料厂在瑞金简陋条件下就地取材,生产医用敷料、中草药制剂和消毒用品,以保障红军救治和苏区群众的医疗需求。厂长唐义贞带领工人上山采药、手工加工,全力保障供给。瑞金村民刘玉兰曾帮助唐义贞干杂活,长征出发前,唐义贞将一个药桶赠予她以示感谢。刘玉兰的儿子钟枝枟老人说:“母亲临终前嘱咐我要好好保管,这是共产党对我们的恩情!”这个药桶虽然磨损严重、铁箍布满锈迹,却盛过济世良药,更承载着军民鱼水情深。它体现了共产党一心为民的执政初心,赢得了人民群众的真心拥护,这份初心体现在为群众解决每一个具体困难的细节中。
展览馆第四部分展柜中,一只铁皮公文箱同样引人注目。2024年10月,瑞金市人民检察院退休干部杨志成将爷爷杨衍庆留下的铁皮箱无偿捐献给纪念馆。这只长征前夕毛泽东同志赠予杨衍庆的铁皮箱,箱体锈迹斑斑,却见证了一家三代的红色信仰。
杨衍庆本是贫苦农民,1929年参加红军,1931年担任毛泽东同志的勤务员。1934年长征前夕,因伤病无法随军,毛泽东同志将此箱赠予他留念。杨衍庆后加入地方游击队,被捕后宁死不屈,壮烈牺牲。其子杨荣莲参加红军,在湘江战役中负伤失聪,返乡后将铁皮箱珍藏。如今,杨志成捐赠出这只承载两代红军精神的铁皮箱,让红色精神得以传承。
凝视铁皮箱上的锈迹,馆长想起“信仰如铁”一词,它代表了杨衍庆面对酷刑时的坚贞,杨荣莲守护文物的执着,以及杨家对党的忠诚——无论顺逆,始终不渝。
线路图指向出发的方向,药桶盛满为民的温度,铁皮箱镌刻信仰的坚贞。馆长常对年轻人说,读懂它们,就读懂了中国共产党百年风华正茂的原因,因为初心从未改变。
井冈山革命博物馆——
在井冈山革命博物馆的库房中,珍藏着一只竹笔筒,高16.6厘米,宽口平底,筒身雕刻着松竹梅、十八罗汉和一帆风顺船纹。上面刻有“尔琢自用”四字,字迹已略显模糊。这是目前井冈山革命博物馆馆藏中唯一一件王尔琢本人留下的、带有亲笔题字的实物,也是近五年文物征集中最令馆长印象深刻的一件。
1924年,21岁的王尔琢考入黄埔一期,在周恩来、聂荣臻的指引下秘密入党,将个人命运融入民族解放的洪流。这只笔筒是他从老家带来的,象征着君子的品格(松竹梅)和长辈对游子的祝福(一帆风顺船)。他刻下自己的名字,带着它辗转于长沙、武汉、广州。
在井冈山,战士们称他为“飞兵团长”,以用兵迅速、打击凶猛著称。1928年8月25日,叛徒袁崇全裹挟部队叛逃。王尔琢率领一个警卫排追击60里,在思顺墟孤身进入叛军营地,高喊:“不要打了,我是王尔琢,是接大家回去的!”然而,叛徒从暗处开枪,年仅25岁的王尔琢生命定格在黎明。毛泽东挥笔写下挽联:“留却重任谁承受?”,表达了对战友的痛惜。
笔筒一度下落不明,直至1980年被王尔琢的同族后人王盛闯发现并悉心收藏。2025年,王盛闯老人无偿将笔筒捐赠给博物馆。移交当天,老人手部颤抖得厉害。半年后,老人病逝。
这件小小的竹器,让观众能够从中看到什么?筒身上的松竹梅,象征着“坚持真理、坚守理想”的定力。王尔琢出身富裕家庭,本可选择安稳的人生道路,却选择了最艰险的革命征程。这份定力,仿佛刻在了竹木的纹理之间,百年未改。一帆风顺的船,则寓意着“践行初心、担当使命”的航程。他曾蓄须明志“革命不成功不剃须”,从黄埔军校到井冈山,直至生命最后一刻,始终践行着自己的使命。
笔筒从书斋到战场,从乡野到博物馆的百年辗转,生动地诠释了“对党忠诚、不负人民”的内涵。
多年来,博物馆利用这样的文物,开展了生动的教育课程。在讲述廉政时,不讲空泛的大道理,而是展示王尔琢的选择——一位富家子弟,放弃优渥生活,投身革命,最终献出生命。在一次廉政课上,展示笔筒照片并讲述他“不为钱、不怕死、为主义而牺牲”的原则后,一名年轻干部在心得体会中写道:“它让我明白了什么叫干净。”
在讲述统战工作时,博物馆展示了王尔琢在黄埔军校的史料。那些出身各异、性情不同的热血青年,在党的引领下走到一起,成为井冈山上坚实的战友。一位参加培训的党外人士表示:“那时候的年轻人能走到一起,依靠的是理想。今天也一样。”
2027年是井冈山革命根据地创建100周年,届时,这只笔筒将正式展出,与袁文才、王佐、张子清等烈士遗物并肩陈列。博物馆将深入讲述笔筒背后的故事,让这件承载着精神力量的旧物,照亮前行的道路。
西柏坡纪念馆——
中国共产党自成立之初,便将为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命。在西柏坡时期,党始终站在最广大人民的立场,领导召开了全国土地会议,颁布了《中国土地法大纲》,彻底废除了封建剥削的土地制度。解放区人民群众实现了“耕者有其田”,迸发出巨大的革命热情,箪食壶浆、倾尽所有支援前线,为解放战争的胜利和新中国的诞生奠定了坚实的人力物力基础。
西柏坡纪念馆珍藏着一组组宝贵的革命文物,它们深刻诠释了中国共产党践行为民初心、依靠人民取得胜利的深刻内涵。其中,既有见证土地改革宏大进程的《中国土地法大纲》,也有记录普通群众支前壮举的《进军报》。这些文物交相辉映,共同谱写了党与人民血脉相连的动人篇章。
在“废除封建土地所有制”展厅,一份1947年10月12日由晋察冀中央局土地会议秘书处印发的《中国土地法大纲》静静陈列,封面右上角的“中共中央委员会公布”字样依然清晰。这份薄薄的册子,曾在中国饱受封建土地制度压迫的土地上,犹如惊雷般炸响。
当时,占乡村人口不到10%的地主富农,却占有约70%至80%的土地,而占人口绝大多数的贫雇农终年劳作却难以温饱。1947年3月,中共中央主动撤离延安后,以刘少奇为书记的中央工委在向华北转移途中,一路调研土地改革情况。5月,先期抵达平山县的中央工委发出了召开全国土地会议的通知。正在陕北转战的毛泽东也特别指示要“将土地
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